在传统的观念里，婚姻是一个很严肃的话题，古时候多提倡一夫多妻制，对于女性权益是一种束缚。新中国成立后，“一夫一妻制”在1950年5月1日得以正式确定和实施，当时颁布的也是新中国的第一部婚姻法。

根据民政部门的公示数据，2020年我国结婚的登记人数为813.1万对，离婚的登记人数为373.3万对，结婚人数逐步降低，离婚的人数该年也有降低。

2020年离婚人数的降低并不足以说明婚姻家庭逐渐稳定，而是有受到结婚人数基数的减少，加上2020年疫情的影响，促使很多人没有时间和精力去处理婚姻的一些纠纷，相信这些数据在2021年的年底又会有新的体现。

2021年4月5日，记者张明勇采访婚姻家庭咨询师唐清元，针对婚姻家庭的稳定性提出问题，进行交流。

根据历史资料，中国古代婚姻在西周时期雏形已具，以一夫一妻制、同姓不婚、父母之命为婚姻的礼法之始。从原始群婚、血缘婚配、搭伙婚配、对偶婚配、专偶婚配的延伸发展，再到婚配的礼节“父母之命，媒妁之言”的具体化，都体现了男权至上的根本原则。

如今社会，男女的社会压力并存，非男性工作而女性不工作，男女在工作岗位都有自己的价值，使得女性压力陡增。婚前男性因房屋、车辆、礼金等物质基本要求已经疲惫不堪，婚后大多数夫妻双方还会面临着当初婚姻时留下的各种贷款偿还的压力，加之小孩抚养、老人赡养、人情交往、工作变迁的压力，夫妻之间若不注重生活的方式，出现感情危机的可能性比以前男耕女织时期就大很多。

这里面主要是价值观的变化，有不少人认为结婚非得要新房、彩礼、名车、排场，这些费用的叠加给了很多本来就不富裕的家庭极大的负担。很多人会提到说奔小康，小康收入的定义标准很多，有一个网络的重要机构统计说，小康水平的人群大约为年收入50万，小康收入的人群却只有2000万左右。一年结婚的人数都不亚于800万对，男女两个一起算下来就是1600万个家庭或家族，可想而知，这些婚配的人里有多少人是达不到小康标准却又按小康标准去办理结婚的。

婚姻的稳定其实是社会的稳定，社会的稳定也是经济的稳定，婚姻的稳定里有一点是必须要做到的，就是婚前的彼此考验，是否经过了深思熟虑。闪婚闪离是没有经过婚前考验的牺牲品，婚前考验包括：双方的三观、文化教育、家庭背景、性格性情、身体健康、工作环境的了解和认同，这些对于婚姻的重视是决定了今后婚姻是否稳定的基础建造。

我们中华民族有自己的文化，欧化婚姻思想并不适合我们的民族和国家，不利于稳定和团结。比如欧洲地区的不婚族依然有子女共同抚养、某国对于同性婚配的认可、性工作合法化等，它们的制度也只适合他们的国家。

我们民族提倡的根本是五伦和五常，五伦：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，五常：仁、义、礼、智、信。在五伦和五常的引导下，不仅仅婚姻会容易稳定，社会也会更加和谐，文化的兴盛也是社会走向繁荣的指南针，所以要以文化为导向。

国家在《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中说到：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。

我们的传统文化如今已经遗失了一部分，又被众人拾起来了一部分，构建独有的新时代的传统文化复兴之路是每一个人的责任，做好本分去影响和优化社会风气是当下不可谓不重要的一件大事。