厦门市注重从悠远的文化传承、现代的社区教育探索实践、社区社会组织的组织方式、现代商业的连锁经营模式四个方面，创新社区书院的基本特征，围绕“品质、实效、特色、活力”这4个关键词，探索建设了集学习教育、文体活动、群众议事于一体的社区书院。各区的社区书院纷纷现身，现全市已有25个社区书院敞开大门，旨在重振家庭和社区学习活力。（4月25日 中国文明网）

　　为深入贯彻落实中央“五位一体”总体布局，厦门等地将中国传统教育模式的书院，创新性与当代公民社会、市民社会中的社区教育，进行有机嫁接与接续，让书香沁入广大市民心中；在“社区书院”的沉香悠远中，托举起一座座新时代的“市民精神家园”。

　　宋朝刘过有首诗：“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时”——其诗题，即是《书院》。其实，书院作为源于中国，并成为历史上东亚地区重要的一种学习教育机构与模式，它最早可追溯至唐朝。历史上曾出了诸如白鹿洞书院、岳麓书院、鹅湖书院、嵩阳书院等著名书院。书院的模式与作用，在当代中国教育中仍在延续中，而像厦门等地的“社区书院”，这种大规模、民间化地走向基层群众，还是一个新事物。

　　“社区书院”，是中国优秀传统教育之根脉的延续。中国书院学习教育模式，有着悠久的历史，也为东亚儒家文化圈的形成奠定了基础。古时，它是东亚等国学者与中国文化交流的重要场所。同时，其还承载着古代“图书馆”的重要功能，它对收集、保存、研究与学习中国古籍，起到了极重要的载体和平台的作用。今天，让种古老的基层、基础学习教育模式，重新走入市民社会之下的社区，这是对传统文化的一种继承与发展，也让我们的当代基层群众教育，在一脉相承的历史沿革中，找到了一条更为契合的发展之路。社区书院在发挥传统教育的优势基础上，与当代精神紧密结合，在优秀传统文化的延续中，让社会主义核心价值观更加深入民心。

　　社区书院模式，是接地气的基层精神文明教育的最好载体。社区，乃当代市民社会的基本构成单位。由于城镇化的飞速发展，我国现有一半以上的民众生活在城镇中。且更有广大流动性的外来务工者生活于城镇，他们也成了社区构成的重要一员。所以，将书院建到社区，令其成了建设市民精神家园的一列“直通车”，它可以实现基层教育的面对面，让市民们足不出小区，就能时时走入“社区书院”；既可方便、悠然地自我学习，还可以积极参与社区书院组织的各种活动，更能经常接受来自政府、社会机构与志愿者组织开展的教育培训活动，让“社区书院”成了家门口的一所“没有围墙的大学”。

　　社区书院，能产生官方教育与民间教育、公益教育与商业化有效运作的互补作用。一方面，有了政府的财力、人力和学力支持，可以让社区书院得到良好的发展基础。同时，社区的日常运行，最需要广大社区市民的真正支持。社区居民既是其受益者，也更是其建设者和重要参与者。社区书院形成的小区居民教育学习培训的共享机制，不仅利于共居一处的小区居民的联系，更让这种交流充盈着书香气息。以社区书院为平台，让精神文明之花盛开于小区居民心中，就能让每个小区更好地构成一个和谐、积极与向上的集体。加之其商业化联锁经营等市场机制的引入，也让其发展有了可持续的良性运作体系。

　　社区书院模式，也完全可以全面推广，并将农村书屋建设，与之有效联通与结合起来。现在全国正于农村大力开展“农村书屋”建设，其也可与城镇的“社区书院”有机连接。让农村书屋的建设理念与思路，与城镇社区书院模式走向融合，实现互补互用，最终形成一体化共同发展的思路，让城乡精神文明建设同发展、共繁荣。（木目山）

来源：中国文明网