中国社会科学网讯（记者刘星）11月5日，“2016民国诗词学高端论坛”在北京会议中心召开，与会专家学者围绕“民国诗词学研究”、“民国旧体文学文献及其电子资源问题”、“民国诗词学相关成果及其出版”、“民国新、旧文学关系”等议题展开热烈讨论。

　　民国诗词越来越受到学界重视

　　中华诗词研究院副院长杨志新在致辞中表示，从我们中华民族的历史进程来看，民国的确是个大时代；从诗词学发展的角度来看，民国也是一个以诗词凝聚国魂的年代。现在有越来越多的学者把研究重点放在这个时代，出了不少成果。中华诗词研究院非常关注民国时期的研究，目前正在开展“旧体诗词史料的收集与整理课题”研究，主要目标就是按照诗学体例再出几本选优的书。真诚希望在座各位精诚合作，一起推动民国诗词学的研究和史料整理，以此助力我们优秀传统文化的传承和我们中华民族的伟大复兴。

　　国务院参事忽培元在致辞中说到，诗词是时代的产物，诗人是时代的歌手。民国古典诗词同样也是岁月的律动，是历史洪流中的波涛与浪花。我们回顾民国时期，研究它的古典诗词，绝不仅仅是对诗词艺术的鉴赏和玩味，更是在触摸那个时代的脉搏，怀念或者触动那些留下不朽或者是灾难岁月的印痕。也有人认为诗歌就是诗人心灵的独白，是个人情绪的释放。这话表面上看起来也不错，但却忽略了个人与时代的关系，忽视了人的社会属性和群体意识的存在。这样的认识和实践，实际上是对诗歌本质价值的蔑视和背离，也是一种亵渎。但是，当下此种理论与实践还很时尚，并且左右着创作。今天的论坛，也是对诗词创作中的正本清源。

　　中央文史馆馆员赵仁珪在发言中指出，现当代诗词的研究长期以来比较受到冷落，今天有这么多的专家学者热情踊跃地来参加这次会议，说明对于民国诗词的研究，在社会和学界已经得到了广泛的认可。这是非常值得高兴的事，也是令人振奋的一件事。说明我们的诗词研究正在不断的拓展、正在逐渐的填补原来诗词研究所出现的一些空白。从今天开会要讨论的这些课题，比如说《民国诗词编年叙录》《民国旧体文学史料丛刊》《民国诗词丛刊》等等，都是对当代诗词史料的整理。出现这个局面非常值得庆幸、值得肯定。它说明我们学界摒弃了社会上的一些浮躁之风，扎扎实实地从基础来起步。

　　文学史阶段划分不应“一刀切”

　　南京大学文学院教授莫砺锋表示，对于一项学术工作的推进，一个是有新观念，一个是有新资料。关于民国诗词的材料一直都在，但是长期以来得不到任何人的关注，所以尘封数年也就成为史料了。现在把它发掘出来，进行一个资料的整理编撰，将来肯定会推动学术上的进步。所谓的古代文学、近代文学、现代文学、当代文学，都是人为划分的，而一刀切在哪里，本来就没有客观上的合理性。古代文学研究者希望扩展到民国时期是合理的。第二，关于民国诗词入史的问题，长期以来学界一直存在争议。其实完全没必要焦虑，假如这些作品有价值，那么它当然客观存在，假如没有价值，通过研究把它搞清楚，这本来也是学术的一个目标。更何况，民国时期的那一代文人，不管是旧文人还是新作家，有几个人不写旧体诗词？所以尽管这部分作品可能不能很好地表现当时时代潮流，但是对于文人内心比较隐秘的情感和感受的抒发，是很有价值的。所以研究民国诗词的人，完全可以理直气壮地来研究。

　　中国人民大学文学院朱万曙教授表达了参加此次论坛的三个感想：第一，民国文人以及他们的生活状态现在是学界的一个热点，旧体诗词写作是他们生活状态的一部分，我们从旧体诗词创作中留存的一些文献中，可以回望当时民国文人的生活状态、心理状态以及文化情趣，这可能对我们今天理解民国文人大有好处。第二，民国诗词的研究必然牵涉到文学史的问题，如果从时段来讲，现代文学完全应该要把旧体诗词纳入自己的文学史的叙述内容之中，但是我们的现代文学史基本上不说。如果打破时段，旧体诗词从文体上是古代文学的一个延伸，那也应该要算在古代文学里面。民国旧体诗词研究长期以来之所以受冷落，就是受到这样一种机械的文学史观支配的结果。在文学史上应该怎样来重新审视这一文学遗产呢？这个需要学界共同思考和努力。第三，民国诗词的研究实际上空间非常大，有作家作品的研究，有不同地域的研究，有流派的研究。学界只要展开研究就一定能够把这个领域做得有滋有味有声有色。

　　民国文献资料整理开发初具规模

　　国家图书出版社编辑总监廖生训在发言中表示，国家图书出版社背靠国家图书馆和一些重要的藏书机构。所以，在文献的收集和整理上有一些先天的优势。

　　2013年出版了《清末民国旧体诗词结社文献汇编》，今年7月又编辑出版了《民国旧体文学研究》第一辑，主要刊登与民国旧体文学文化相关的各种文献、史料论述，给大家提供了一个民国旧体文学的话语平台，来积极推进民国旧体文学的深入研究与发展。

　　这次论坛上发布的《民国词集丛刊》，一共32册，这是南京师范大学曹辛华教授主持的国家社科基金重大项目《民国词集编年叙录与提要》的重要阶段成果，也是中华诗词研究院支持的一个重要成果，是第一次对民国词集进行大规模的系统梳理，共收录了249位民国词人的276部词集。从时间跨度上讲，涉及到民国时期的四代词人；从地域的分布来说，所选词集涉及全国各个地区词人的重要词作。从版本来说，包括刻本、铅印本、活字本、石印本、油印本、稿抄本等，都是难得一见的珍本文献。

　　除了图书的出版之外，国家图书出版社在民国文献资料的整理开发上，还做了一个民国文献总库的数据库，计划是要把民国时期的图书、档案、期刊等所有文献类型的资料汇总起来，目前数据库里关于民国的图书已经有10万册。

　　普及化也是经典化的一个过程

　　武汉大学文学院教授王兆鹏在发言中表示，普及化其实也是经典化的一个过程，唐诗宋词的经典化都跟历来的普及是分不开的。现在提到唐诗宋词，每个人都能够举出自己心目中的经典，但是说到民国的作品，虽然知道一些名人，但是说到名作，似乎还没达到那个层次。因此学界也需要通过普及民国旧体文学来实现民国旧体文学的经典化。其次，民国文献的整理纸本最好都能够实现电子化，国家图书馆民国图书数据库的检索功能比较全了，但可以进一步扩大。目前这个检索还只有书名、作者、出版社、出版地、出版时间、关键词这6个方面的检索，是否能够实现同位语的检索呢？当查到一个作家的作品资料时，能不能立马就关联到有关该作品的评论？期待这个数据库今后不仅是能够实现关键词的检索，也能够实现同位语和观点检索，而且能够有统计的功能。

　　中国社会科学院文学研究所研究员陶文鹏表示，长期以来我们的现代文学研究存在三方面的偏差，一是重视白话文学而忽视文言文学；二是重视革命文学，忽略不革命的旧体文学，三是受西方四分法的影响，重视小说、戏剧、诗歌、散文，忽视了四分法之外的文体。所以，研究民国旧体文学，对纠正以上三方面会起到良好作用，对于我们熟悉整个民国社会、历史文化以及新旧文学的关系都有帮助。

　　对于民国旧体文学研究，陶文鹏提出了几点建议：第一是必须要编排经典作品，做好民国旧体文学的普及化工作，如《民国诗三百首》《民国词三百首》等，将诗和词分开编写，再按照文、赋等一一排下去，以此来吸引大家。第二，文献研究整理应该打头，但与此同时不要放弃学术研究，应该两条腿走路，使理论研究与文献研究紧密联系在一起。第三，就是普及工作跟学术研究也要两条腿走路。在收集整理数据的时候可以力求齐全，但是在编大系时就不要太过分贪多，需要分清轻重缓急，先挑精品。

　　此外，南京师范大学副校长傅康生、南京师范大学民国旧体文学文化研究所所长曹辛华、苏州大学文学院教授杨海明、南京师范大学文学院教授赵生群、中国社会科学院文学研究所研究员张剑、北京大学中文系教授杜晓勤、清华大学中文系教授解志熙、东北师范大学古籍所曹书杰、中国社会科学杂志社编审李琳、中山大学中文系教授彭玉平等近百名专家学者参加了本次论坛，为民国诗词学的研究建言献策。